5-2、正信難能可貴
─ 作者 蔡(⺡禾)晴 │ 
老師
經文
佛告阿難：「是諸有情，若聞世尊藥師琉璃光如來名號，至心受持，不生疑惑，墮惡趣者，無有是處。
白話
佛告訴阿難：「這些有情眾生，如果聽聞世尊藥師琉璃光如來的名號，至心的信受奉持，沒有任何疑惑，而會墮落三惡道裡去，那是不合乎道理、絶不可能的事情。
重點提示
對藥師琉璃光如來名號能懇切受持、不疑不悔，而墮入三途，這是不可能的事，沒有這個道理！能懇切受持藥師佛名又不疑不悔，這人就在佛的境界裡，這是諸佛最秘密的行願法門，也是一切佛行願最深的道理。
佛的甚深行處是針對九法界一切眾生而說。登地的菩薩才有資格看得到佛的報身，一地一地上去，一分一分證法身，到第十地的菩薩看報身佛才可以漸漸看清楚，到了等覺菩薩看佛，還隔紗觀月，隔著一層紗，有一點點朦朧朦朧不能全然看詳細，因為等覺菩薩還有一分無明未破。何況阿難只是凡夫，對於佛所證境界，感覺高深莫測，完全無法徹見。
經文
阿難！此是諸佛甚深所行，難可信解，汝今能受，當知皆是如來威力。阿難！一切聲聞、獨覺、及未登地諸菩薩等，皆悉不能如實信解，唯除一生所繫菩薩。阿難！人身難得；於三寶中，信敬尊重，亦難可得；聞世尊藥師琉璃光如來名號，復難於是。阿難！彼藥師琉璃光如來，無量菩薩行，無量善巧方便，無量廣大願。我若一劫，若一劫餘而廣說者，劫可速盡，彼佛行願，善巧方便，無有盡也！」
白話
阿難！這種諸佛悲智所行的甚深境界，誠然是一般人所難以相信理解的，你現在能夠信受，當知是如來的大威神力。阿難！一切聲聞、獨覺、和未達到初地的諸菩薩 等，都不能如實信解，唯有那下一生就可以成佛的菩薩，才能如實信解。阿難！在六道輪迴中，具備人身是很難得的；對佛、法、僧三寶能真實信仰，恭敬、尊重， 也是很難的；至於要聽到藥師琉璃光如來的名號，更是難上加難。阿難！那位藥師琉璃光如來，在過去菩薩的因地中，修了無量的菩薩行，行了無量的善巧方便拯濟眾生，發了無量的廣大願，我如果用一劫，或是一劫以上的時間來廣為讚說，一劫的時間很快過去，那位藥師琉璃光如來的功行誓願，和他的善巧方便，是無有窮盡，說不完的。」
重點提示
佛又對阿難說了一次，「此是諸佛甚深所行，難可信解」，佛所成就的果德直接教化，就是諸佛甚深行處！就像善導大師說的：「唯信佛語，唯順佛教，依佛教而行，不可執菩薩論以為指南。」為什麼？善導大師說：「寧可錯信佛語，不信菩薩論。」果德直接教化，凡夫難信，就是聲聞、菩薩也難信，所以稱為一切世間難信之法。世尊這個教誨，就是善導大師所說：「唯信佛教，唯依佛果，隨順佛意，隨順佛願。」佛所證的果德直接回施眾生，這是果地教化，善巧方便的教化。這個果地教化、善巧方便的教化，就是稱念藥師琉璃光如來的名號！
「汝今能受，當知皆是如來威力」，佛告訴阿難，你能夠領受，不是你的智慧，是憑佛威神之力，讓你的清淨自性現起，而起感應，所以你能夠懂。佛又說：「一切聲聞、獨覺、及未登地諸菩薩等，皆悉不能如實信解，唯除一生所繫菩薩」，聲聞、緣覺是二乘聖人，祂們只斷見思煩惱，智慧有限，不能理解佛所證、所行的境界。
未登地菩薩無明未破，和聲聞、緣覺一樣，還沒有證得自性，自性未顯，不能知道佛的智慧，只是隨著教義信解，不是自己證理而起的信解。要到登地開始，才能一分一分親證真實理法，看到佛的報身。
一生所繫菩薩，指的是等覺菩薩，也就是補處佛，只要再破一分無明就證得妙覺果位，亦即成佛。
未證法身的聖者，是沒有辦法真實了解和相信諸佛甚深所行；登地菩薩則是證一分法身一分信解，隨分信解諸佛甚深所行；只有一生所繫菩薩緊鄰妙覺果位，才能如實信解。
我們也是，因為如來威力加被，我們才能信受諸佛甚深所行，否則是沒有因緣聽聞藥師佛號的。
龍樹菩薩在《大智度論》裡殷切告訴我們諸佛威神加被、本願攝護的例子。論説：「譬如嬰兒不應離開母親，嬰兒沒有母親母乳的餵食會餓死；沒有佛的憶念、諸佛法乳的餵養，我們的法身慧命會乾枯，所有學佛的嬰幼兒都會死掉！
又好像遠行的人不能沒有糧食；大熱天不能沒有涼風冷水；大寒流不能沒有溫暖的爐火；度過深海不能沒有輪船；病人不能沒有良醫；學佛的人遠離諸佛，沒有佛的憶念，所有善根都會壞失，沉沒在煩惱中不能自度！
又譬如魚產完魚籽，就游離魚籽，魚憶念這些幼子，幼子不會飢渴，身命得以生存。因為母親的思念，魚籽也思念母親，所以魚卵能夠不壞。
每一個眾生的佛性不會壞掉，但是要有佛菩薩來憶念，佛菩薩若不憶念我們，就像魚卵一樣，我們就會死去。」
這就是佛恩、佛果德的給予。佛對我們法身的憶念和加持，這種養育之恩，我們要懂得知恩報恩。修行離開佛的威神與加持，我們是沒有辦法成佛的，所以對於佛恩、佛果德的給予，一定要知恩報恩。我們在學習佛法，感覺到自己很自在，生活什麼都順暢，可是如果自己生起了憍慢，不知道佛的恩德給予，就會喪失一切好的因緣！就像魚籽忘掉了母親，失去母親的養育，魚籽會爛掉，嬰兒會死掉，所以諸佛果地的教化，絶對不能離開報佛深恩！
「阿難！人身難得；於三寶中，信敬尊重，亦難可得；聞世尊藥師琉璃光如來名號，復難於是」，眾生無止盡的生死輪迴，要保持人身很不容易，有人身能皈依三寶很難，皈依三寶又能隨順三寶、敬信三寶更難，而要信解佛果功德難上加難，又能聽聞到藥師琉璃光如來尤其艱難！
得聞藥師佛聖號，至心稱念，又受持藥師法門、恭敬供養藥師如來、讀誦思惟、為人演說《藥師經》，這人自是希有難得，難能可貴！
「阿難！彼藥師琉璃光如來，無量菩薩行，無量善巧方便，無量廣大願。我若一劫，若一劫餘而廣說者，劫可速盡，彼佛行願，善巧方便，無有盡也」，藥師佛所修的菩薩行、各種善巧方便、乃至願力都是無量無邊，因為藥師琉璃光如來也代表了一切諸佛果德成就，這是世尊為了顯明諸佛甚深行處難可解了，不易信受所說，也是要增加我們的信力。
身心的疾病都和藥師佛有關，藥師佛能解決一切眾生生理和心理的痛苦，佛說這個奥秘我即使用盡一劫的時間，真的都沒有辦法說完。藥師佛的因行與果德，無涯無盡，受持藥師法門就是承接佛果給予，這是佛的大恩大德啊！藥師佛號乃至藥師法門，具足一切善巧方便、具足佛的威神、具足佛力，絕對可以滅惡生善、增福延壽、消災解厄，我們應該堅定信受佛語！