— 李霖皘老師寫
藥師佛點燈，即是在藥師壇場的藥師佛菩薩前點燃一盞酥油燈，供養藥師佛菩薩。
佛前供燈有大功德，有哪些功德呢？在許多佛經典，都有詳盡的記載，此處就不再贅言。
舉《藥師經》來說，有幾段經文特別強調點燈的利益。
《藥師經》經文這麼說—
「這時病人的六親眷屬、或者父母、朋友，如果能夠為他歸依世尊藥師琉璃光如來，請僧眾們一遍又一遍的讀誦此《藥師經》，給他點七層的燈，每一層是七盞，共四十九盞燈，懸掛五色續命神旛，這樣或許有可能讓他的神識返回世間，他好像覺得自己只是做了一場夢，清楚明白自己見到那些境界。」
「大德！如果有病人，要解脫病苦，應當代他七天七夜受持八分齋戒，把飲食和生活物品，盡力籌辦，延請比丘僧眾並恭敬供養。每天晝三時、夜三時，合為六時，虔誠禮拜恭敬供養世尊藥師琉璃光如來。讀誦《藥師經》四十九遍，點燈四十九盞，造藥師琉璃光如來的形像七尊，每尊像前各放置七盞燈，每盞燈量都應該當大如車輪，在四十九日中，這些燈光明不絕。並造五色綵旛，長四十九搩手，還應該四十九日內放四十九類生命、或每日放生一次；如果能這麼做，可以度過危險災厄之難，不被種種禍橫惡鬼所加害。」
「阿難！如果帝后、王妃，太子、王子，大臣、宰相，太監、宮女，大小百官、人民百姓等，為病苦惱，及蒙受其他的災難，也應該造立五色神旛，點燃長明燈，為各種類的生命放生，散彩色鮮花，燒各種名香；這樣各種病苦都能消除痊癒，種種災難都能解脫。」
阿難問救脫菩薩：「善男子！為什麼生命已到盡頭，還能夠延續增益呢？」救脫菩薩回答：「大德！你難道沒有聽如來説過有九種橫死？所以才勸大家要點燈、建造續命長旛，修種種福德。由於修習福德，累積諸多善業，直到生命到達盡頭，都不再經歷苦難禍患。」
看了《藥師經》中敘述，就能證明，藥師佛前點燈的殊勝，與功德力之不可思議。
但，完全依照《藥師經》上所述之方法修持與供燈，非家家戶戶得以成辦。
因而，寶悟藥師壇場建立，體現藥師佛大願利益眾生的重要性與方便法。
點燈祈福，是為自己積聚成佛的資糧，並且消災解厄、去惡得福。
世出世間法，皆需因緣成熟而得以成辦。
因緣如何才能成熟？最好助力即是功德力的幫助加持。
點燈功德即有此加持力量，經過時間的推移，功德力量即能逐漸產生效用，
供一盞燈，得一盞燈的功德；供二盞燈，得二盞燈的功德；點越多燈，可得功德越多。
持續點燈，功德力即持續發酵，推動所求如願。
藥師佛前供燈，是透過點燈 陳湐珺老師，每天在藥師壇場之藥師佛菩薩前，專為點燈者祈求與迴向，
透過這個程序，轉化此藥師佛前供燈的功德，成為加持力量，達成點燈者之願望。
藥師佛強效點燈，藉由供燈數量越多，功德自會持續加乘下去。
一個福份俱足的人，在遇到困難與災厄時，因自身具足福份，能夠化險為夷。
你我皆應深信《藥師經》所說：藥師佛點燈，是最好增加福份的方法。